有一个年轻人活在死与意义的追逐中

奥特卡、米蒙娜和埃恰的故事是年轻人一直很中意的：

这三个女孩来自山区，她们的家乡就在玛妮娅的小镇附近，她们名叫奥特卡、米蒙娜和埃恰。

为了寻找财富，三个女孩来到姆扎卜。如果是想赚钱，山里出来的姑娘大多会去阿尔及尔、突尼斯或者这里，但这三个女孩最想做的事情只有一件：她们想在撒哈拉喝茶。

姆扎卜的男人都很丑陋。女孩儿们在盖尔达耶的咖啡馆里跳舞，但她们总是很悲伤。她们依然想在撒哈拉喝茶。

就这样，很多个月过去了，她们一直待在姆扎卜，她们非常、非常悲伤，因为这里的男人都那么丑陋。他们都丑得像猪一样，而且对这些女孩儿十分吝啬，所以她们没法儿离开去撒哈拉喝茶。

有一天，来了个图阿雷格人，他高大英俊，坐着一辆漂亮的梅哈里。他跟奥特卡、米蒙娜和埃恰聊天，给她们讲沙漠的故事。他谈起自己的家乡，自己生活的地方，女孩们听得目不转睛。他说：「为我跳舞吧。」于是她们开始跳舞。他跟三个女孩一起做爱，然后他给了奥特卡一枚银币，给了米蒙娜一枚银币，又给了埃恰一枚银币。天亮以后，他坐上梅哈里去了南方。

从那以后，女孩儿们都非常悲伤，姆扎卜在她们眼里变得更加丑陋，她们一心想着那个住在撒哈拉的高大的图阿雷格人。

很多个月以后，她们还是没有赚到够去撒哈拉的钱。女孩儿们一直留着那几枚银币，因为她们都爱上了那个图阿雷格人。她们都十分悲伤。有一天，女孩儿们说：「这样下去我们就全完了——总是这么悲伤，永远也不能在撒哈拉喝茶——所以现在，我们无论如何都得出发，就算没有钱。」于是她们把钱凑到一起，甚至包括那三枚银币。她们买了一个茶壶，一个茶盘和三个茶杯，然后买了三张去古莱阿的车票。下车以后，她们的钱已经所剩无几。女孩儿们把钱全都给了一个领着驼队往南去撒哈拉的商队头领，于是他同意带着她们一起走。

一天晚上，太阳下山以后，三个女孩来到高耸的沙丘间，她们想：「啊，现在我们终于来到了撒哈拉，我们来煮茶吧。」月亮升上来了，所有男人都睡着了，只有守夜人坐在骆驼群边吹着长笛。奥特卡、米蒙娜和埃恰带着茶盘、茶壶和茶杯悄悄离开了驼队。她们要寻找一座最高的沙丘，好将整个撒哈拉尽收眼底。然后她们会开始煮茶。她们走了很久。奥特卡说：「我看到了一座很高的沙丘。」于是她们走过去，爬到沙丘顶上。然后米蒙娜说：「我看到那边有座沙丘，它比这座高得多，从那儿我们可以一直望到因萨拉赫。」于是她们去了那座沙丘，它的确要高得多。可是等她们爬到沙丘顶上以后，埃恰又说：「看哪！那座沙丘才是最高的。我们可以望到塔曼拉塞特，图阿雷格人就住在那里。」太阳升起来了，她们一直走啊走。到了中午，女孩儿们都觉得很热。但她们还是走到了沙丘脚下，开始向上爬呀爬。爬到沙丘顶上以后，她们都很累了，于是她们说：「我们先休息一会儿，然后再煮茶。」她们把茶盘、茶壶和茶杯都摆了出来，然后躺下来睡着了。接下来，——

很多天以后，另一支驼队从附近路过，有个男人看到最高的沙丘上似乎有什么东西。他们爬到沙丘顶上查看，于是发现了奥特卡、米蒙娜和埃恰。她们仍躺在那里，保持着入睡时的姿态。三个茶杯，里面灌满了沙子。那就是她们在撒哈拉喝到的茶。

这个故事让年轻人沉思。他想不清楚，打动他的到底是撒哈拉的茶，还是姆扎卜的悲伤。他又想，奥特卡、米蒙娜和埃恰真是可爱又幸福，如果自己也活成这个样子，那可太棒啦。年轻人也想到了臧克家说的话，「人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看成了幻光，谁便沉入无底的苦海。」

年轻人曾经对生活有过一些误解，这样的误解对于一个年轻人来说倒很平常，值得原谅——他曾说，「想成为一具尸体，蜷缩在十七岁死者的房间里，腐烂在世界的肠子里。」这是他十七岁的时候，非常、非常悲伤的时候，他甚至很羡慕《挪威的森林》里的直子。他想，十七岁是一个人最好的年纪，死在这样的年纪真是太棒啦。

那时候他身边还有一位十分重要的朋友，与他一起谈论着那些不着边际的话题。朋友说，我盼望有一天，我人生中最最幸福的一天，我盼望死在那一天。他们在一个漫长的周日里闲逛，正午的阳光洒在法华寺，傍晚的微风又吹进紫竹院。在紫竹院的一棵柳树下，太阳即将落山的时候，长庚星忽然明亮起来。十七岁的年轻人分明地感到，那是他一生中最幸福的时刻。日后回想起来，他觉得，我已经死在那里啦，我已经死过一遍啦。

年轻人依旧很敬畏那些村上春树或渡边淳一，只是他们总是提出问题又不给解决方案，他感到有些厌倦了。于是那些村上春树或渡边淳一的影子渐渐从他身上消失了。他的人生还很漫长，仍然很漫长，他仍然得找到点什么来跟追逐他的东西做抵抗。

年轻人的日记本上某日有记载：

1. 我找遍所有的街都没有我心目中那种能使我渴求，盼望，无比满意的饮料，有的只是差强人意的，走近超市左挑右捡勉强选择的。我还在寻找。
2. 我没有找到一本使我沉迷不拔，念念不忘，昼夜颠倒手不释卷的书。或许曾经有已经被忘了。我还在找，一定有的。
3.  我没有遇上那种非如此不可的关雎似的恋人，或许不会有的。
4.  那种使我日不能思夜不能寐愿穷一生追随的兴趣呢？我只找到三分之一个。

年轻人在读加缪的时候，写下了一些抽象的逻辑，他把这誉为他人生观基座的关键一块砖，只是读来拗口：

认识「人生的荒诞性」只是起点。

接下来有的人选择自杀，这是受激情的指使而非理性；有的人选择希望来逃避思想，但这希望已经超出生活本身，因此也是一种弄虚作假。这两种选择都是逃避或放弃。

一个人应该用逻辑来证明「人生荒诞无意义」是否可以推断出「人应当选择自杀」，在获得清晰理性的结论之前，选择死完全是意义不明的。人应该勇敢地坚持思考，执着和洞察才是最宝贵的。

没想到这样脱离生活的话竟然真的能成为支撑他生活的动力。

年轻人的生活大多数时候与我们一样，没什么可谈的。唯一不一样的是，他发现了一座离生活很远的神圣土包。据考，那座土包位于北京西南一个不起眼的沼泽公园中。当其他地方的生活变得沉重、晦暗而难以腾挪的时候，世界上唯有那座小土包，保有可供呼吸的空气。年轻人爱坐在土包顶的石墩上，望着不远处的沼泽出神。_「或许这儿就是西西弗的巨石每次从山上滚落时停止的地方！」_年轻人想。倒是很贴切，因为或许那儿就是年轻人的生活每次重启的地方。北京的上个秋天，年轻人带着一本昆德拉坐在那里；这个春天，杨絮纷飞的时候，他又带着一本卡尔维诺去过那里。这些就是年轻人的简单的重启仪式。

年轻人有自己热爱的事情，精力充沛的时候，一不小心就投入到物我两忘。他真幸运。年轻人说，他不喜欢用力活着，喜欢闲散。他还爱拿尼采的一句「闲散是天才的理想，懒惰是浪漫主义者的美德」说事。可是不管他怎么说，他活得还挺用力的，因为他有自己热爱的事情。

有一次问起来最想成为什么，年轻人居然说，最想成为一棵树。问为什么，他说，一棵树，同其他的树一样并排立着，但并不靠着。一棵树静止在时光中，呆呆地只干一件事，就是立着。一棵树什么也不做，但又什么都做过了，那是生命最本质的样子。

他可真是一个十足的浪漫主义者跟理想主义者。

年轻人今天二十岁了，他觉得时间过得真快。我想的同他一样。

（年轻人系虚构，如有雷同，纯属巧合。）